包公為什么變黑了？，俄國知名漢學(xué)家李福清曾說，中國英雄史詩人物，多擁有特異相貌，這秉承了中國傳統(tǒng)哲學(xué)的邏輯，認為人的身高與容貌與超凡德行之間的必然聯(lián)系。如果仔細盤點一下，除了關(guān)公的紅臉與曹操的白臉，中國民間傳說中最為標(biāo)志性，能夠與之并列的英雄相貌，就是包公那張漆黑的黑臉。 然而，正史敘事中的包拯，從事跡與外形，都與民間戲劇傳說中的“包公”大相徑庭，諸如包拯偵破斷案，身為“東方福爾摩斯”的記載寥寥無幾，只有在做端州知州時的“割牛舌”案，以及開封府尹任上的“匿金”案；而在形象上，則更是與民間敘事大相
人生何處不相逢，1 小時候在玄武湖公園玩激光槍打氣球，十槍全中，拿了個很臟的毛絨大熊。我不想要，但旁邊有個小女孩一直湊過來想摸，我就送她了。大約二十年之后吧，我在師弟宿舍看到一個毛絨大熊，他說是她女朋友送他的，還跟我講了玄武湖公園一個神槍手小哥哥送他女朋友大熊的故事。 2 外公是戎馬半生的離休干部，朝鮮戰(zhàn)爭后離開戰(zhàn)場，但一直以自己曾是軍人自豪。送別的時候，當(dāng)軍醫(yī)的外婆還給他敬了軍禮。很多來吊唁的人都說，真是巧啊，撐到一號，可以多拿一個月離休工資。外婆說，他是撐到八月一號。但這些人不明白。
眼睛是心靈的窗戶，用美麗去敲開這扇窗，讓心情變的更舒暢，何樂而不為呢？讓我們用心去發(fā)現(xiàn)生活中的點滴美麗以及那些被遺忘的美麗。，記得有位哲人說過這樣一句話：對于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。在現(xiàn)實生活中總是會有許多人抱怨社會丑陋，穿行于社會的人們丑陋等。 其實人們的這種想法是過于偏激了，在社會中還是存在許多的美，就是因為人們不去發(fā)現(xiàn)，只是一味的通過表面就下結(jié)論。有個故事是這樣的：一天，美和丑相約一起去海邊游泳，美穿的是美麗的外衣，而丑穿的則是丑陋的外衣。二人游泳完后，丑先上的岸，隨便拾起一件外衣
芝蘭生于深林，不以無人而不芳；君子修其道德，不為窮困而改節(jié)， 有的女人你一眼就可以把她看透，但很多男人你卻要細細品味才能讀懂。金錢塑造出來的優(yōu)雅外衣根本經(jīng)不起時間的推敲，唯有內(nèi)心的完全純凈和高貴，才是真正的優(yōu)雅。很多時候，我們把優(yōu)雅當(dāng)成一種行為藝術(shù)，學(xué)喝紅酒、抽雪茄，做許多我們認為是屬于某一身份或有某種地位的人才去做的事情，并把這些視為是優(yōu)雅的舉止。而實際上這只是很淺顯的認識。 什么是優(yōu)雅？有一名句——“芝蘭生于深林，不以無人而不芳；君子修其道德，不為窮困而改節(jié)”對“優(yōu)雅”一詞給予了很好
和人交往，要知道別人的短處和長處，不要用別人的短處來相處和考驗，否則就會友誼不長久。，1.借傘 孔子有天外出，天要下雨，可是他沒有雨傘，有人建議說：子夏有，跟子夏借?？鬃右宦牼驼f：不可以，子夏這個人比較吝嗇，我借的話，他不給我，別人會覺得他不尊重師長；給我，他肯定要心疼。 ——和人交往，要知道別人的短處和長處，不要用別人的短處來相處和考驗，否則就會友誼不長久。 2.取經(jīng) 一頭馬、一頭驢聽說唐僧要去西天取經(jīng)，驢覺得此行困難重重，便放棄了；而馬卻立刻追隨而去，經(jīng)歷九九八十一
莫言自1980年代以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著"懷鄉(xiāng)"以及"怨鄉(xiāng)"的復(fù)雜情感，被歸類為"尋根文學(xué)"作家。，世界上的事情，最忌諱的就是個十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。 女人的感情并不是永不枯竭的噴泉；女人的感情是金絲燕嘴里的唾液。——你知道嗎？這種華貴的小鳥，它的唾液只能壘出一個晶瑩的燕窩；到了第二個，吐出的全是血。 極致的喜歡，更像是一個
用肚子吃飯求溫飽，用嘴巴吃飯講享受，用腦子吃飯保健康。要做到：皇帝的早餐，大臣的中餐，叫花子的晚餐。， 世界衛(wèi)生組織規(guī)定，個人的健康和壽命15%決定于遺傳，10%決定于社會因素，8%決定于醫(yī)療條件，7%決定于氣候影響，60%決定于自己。在這個問題上，你自己比老天爺管用。 吃飯一定要是：早上吃好，中午吃飽，晚上吃少?，F(xiàn)在的人相反了，早上馬虎，中午對付，晚上大吃大喝，這就是百病之根。早上這頓飯，等于吃補藥，是最重要的一頓飯，一定要吃營養(yǎng)早餐。 營養(yǎng)早餐必須具備幾樣?xùn)|西：主食、
生病不一定是壞事，1 、咳嗽 咳嗽很常見，它其實是人體的一種保護性措施，有助于消除自外界侵入呼吸道的異物或分泌物、消除呼吸道刺激因子。如果一咳嗽就用止咳藥物，則會把加重炎癥的臟東西都滯留在呼吸道里不利于炎癥的消除。 2 、嘔吐 嘔吐是為了排出對人體有害的物質(zhì)，以減少吸收，是機體的一種防御反射。若此時采用藥物止吐，會使有害物質(zhì)滯留在體內(nèi)，危害健康。若嘔吐反復(fù)發(fā)作或伴有腹痛、發(fā)燒等癥狀時，應(yīng)立即就醫(yī)。 3、 腹瀉 腹瀉尤其是排泄物有異臭時，往往是身體正在排出來自食物或其他
那些重復(fù)的循環(huán)的工作，機器總有一天會全部把他們?nèi)〈?。，?dāng)日子開始循環(huán) 1.前些日子我去醫(yī)院看病，醫(yī)院里人山人海，病人焦慮，醫(yī)生煩躁。 掛號排隊花了一上午，終于到我了。 前面一個大爺不停的問著醫(yī)生，我下次來什么時候，這個藥靠譜嗎，費用在哪里繳。醫(yī)生不耐煩的回答著，因為每天都有無數(shù)的人，過來問同樣的問題。 她先是無奈的回答著，后來嗓門提了八度，像是在吵架一樣。 到我后，嚇得我連大氣都不敢喘，她看完，我急忙就跑了下去繳費。 繳費口已經(jīng)排
良性的產(chǎn)權(quán)制度，能夠讓經(jīng)營者主動積極的維護客戶利益，因為客戶利益與他同體化，損害客戶，就意味著損害自己。，01） 先來道智力測試題： 一群海盜，運送一批珠寶，到某個地方。規(guī)則是，等到達后，幸存者來分享這些珠寶，死了的則毛也撈不到一根。 想一下，海盜運寶的途中，會發(fā)生什么事兒？ 沿途必是各懷機心，相互坑殺。剩下來的人越少，自己獲利就越大，最好全部殺光光，只剩下自己一個人，方可獨占珠寶。大家不殺沒天理。 ——你能不能想個辦法，讓海盜們停止殘殺，讓他們變成善良的
我想告訴所有正猶豫著或者已經(jīng)在路上的年輕人，如果選擇遠行，請風(fēng)雨兼程，好好奮斗吧?？蔁o論何時，都請記得一直在等待你回家的爸媽，因為二十歲的你擁有整個世界，而爸媽呢？他們什么都沒有，他們只有你。，我人生中唯一一次覺得不該堅持夢想的時刻，是出國后的第三年，我第一次回家小住二十天，因為有事要去朋友的城市，才在家停留了幾天便沒心沒肺地拿著行李上路了。那天早晨我送媽到公司班車車站，再轉(zhuǎn)身去找自己的公交站，過到馬路對面的時候，下意識地轉(zhuǎn)頭看，車水馬龍的熱鬧清早，街邊擠滿賣早點的攤鋪，越過小販激烈的叫賣聲，我看見那站在
只有在你生命美麗的時候，世界才是美麗的，人的生命里有一種能量，它使你不安寧。說它是欲望也行，幻想也行，妄想也行，總之它不可能停下來，它需要一個表達形式。這個形式可能是革命，也可能是愛情；可能是搬一塊石頭，也可能是寫一首詩。只要這個形式和生命力里的這個能量吻合了，就有了一個完美的過程。 一個徹底誠實的人是從不面對選擇的，那條路永遠會清楚無二地呈現(xiàn)在你面前，這和你的憧憬無關(guān)，就像你是一棵蘋果樹，你憧憬結(jié)橘子，但是你還是誠實地結(jié)出蘋果一樣。 西方愛情是強烈開放的花朵，東方愛情是兩朵花之間
秋分過后，夜晚的天氣涼爽，睡眠的氣象條件有了很大改善，但如果不適當(dāng)加以注意，睡眠質(zhì)量也會受到影響，俗話說：“春困秋乏”，秋季必須保證足夠的睡眠，人才能恢復(fù)體力，增強肌體免疫力。特別是秋分過后，夜晚的天氣涼爽，睡眠的氣象條件有了很大改善，但如果不適當(dāng)加以注意，睡眠質(zhì)量也會受到影響。秋季睡眠應(yīng)該注意以下幾個方面。 1.忌睡前吃東西 我們不提倡睡前吃東西，是因為人體在入睡之后，運動量非常小，胃腸道處于休息狀態(tài)，吃進去的食物不能夠被很好的消化，也導(dǎo)致他們在腸道中休息、發(fā)酵、繁殖細菌。 不僅導(dǎo)致睡不
節(jié)嗜欲以養(yǎng)精，節(jié)煩惱以養(yǎng)神，節(jié)憤怒以養(yǎng)肝，節(jié)辛勤以養(yǎng)力，節(jié)思慮以養(yǎng)心，節(jié)悲哀以養(yǎng)肺，人要想擁有健康的身體，不能指望吃藥調(diào)補，有些時候做減法比做加法更利于健康。明代醫(yī)學(xué)家汪綺石在其著作中寫道：“節(jié)嗜欲以養(yǎng)精，節(jié)煩惱以養(yǎng)神，節(jié)憤怒以養(yǎng)肝，節(jié)辛勤以養(yǎng)力，節(jié)思慮以養(yǎng)心，節(jié)悲哀以養(yǎng)肺?！比绻茉谌粘Ｉ钪袝r時注意這“六節(jié)”，天長日久就會顯出效果。 節(jié)嗜欲以養(yǎng)精。精可以理解成身體中的精華物質(zhì)，儲存在五臟之中，所以說“五臟者，藏精氣而不泄也，故滿而不能實”。怎么樣才能藏精氣而不泄呢？我們知道精和神的關(guān)系非常密
忙著掙錢和?；丶铱纯茨膫€更重要？哪個"我"是最真實的我？，眼見中秋佳節(jié)將近，很多人已是“滿月飛明鏡，歸心折大刀”，還被“困”在外地的你是否只能眼巴巴地望穿秋水？“何處關(guān)山家萬里，夜來棖觸客愁多”，想起“昔年八月十五夜，曲池江畔杏園邊”，再看看今年八月十五夜，只能輕嘆一聲“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”。 那么，問題來了，人們?yōu)槭裁醇压?jié)之時“倍”思親？為什么平常好端端的，一到節(jié)日鄉(xiāng)愁就洶涌澎湃、難以平復(fù)？心理人有話說。 你難受是因為你有需要卻得不到
不爭，自然從容；不計較，所以?？鞓贰?一方田園可養(yǎng)終生，一眼天地可怡情致。，簡單是福。 人生之苦，苦于繁忙。 忙財富、忙名利、忙著爭搶，忙于計較得失榮辱。 爭來搶去終是空。 簡單的人，勤勞節(jié)儉，一切隨緣而安。 不需要為掙不盡的財富焦頭爛額。 也不會為柴米油鹽而憂愁。 不爭，自然從容；不計較，所以?？鞓贰? 一方田園可養(yǎng)終生，一眼天地可怡情致。 心閑是人生最好的福氣。 人生沒有十全十美， 有得，有失，有遺憾，才是生活的全部。 追憶曾經(jīng)我們在人生旅途有過無數(shù)次的跌倒而又爬起， 偶爾
為什么雞湯大師會腦袋犯傻、分不清這一點呢？因為我們的雞湯大師，搞混了"親情"與"愛情"這兩種人類的感情，將它們倆混為一談了。，有毒雞湯一：“如果你愛她，你應(yīng)該讓她幸?！? 邏輯分析： 這句臺詞，在中國眾多的狗血愛情肥皂劇中，被濫用了N多年，通常在劇中被好基友用來安慰失戀的哥們，但是事實上，這則溫暖了無數(shù)人心的雞湯療傷名句，其實是違反邏輯的。 如果你愛一個女孩子是為了她幸福，那么你應(yīng)該將她介紹給馬化騰，因為馬化騰有錢有地位，
雖然我們這些沒有關(guān)系的父親不能為孩子創(chuàng)造通途，但我們的心依然希望孩子有自己的快樂人生；所以決不能給孩子添堵是很多沒有關(guān)系或權(quán)力父親的最普遍心理。，昨天休息自己一個人在家莫名其妙的郁悶，所以就到公園里去散步；誰知在公園里碰到一位認識的朋友，他問我父親節(jié)收到什么禮物沒有。我說我沒有什么禮物呀，因為昨天固定電話壞了而且下雨；所以自己一個人在家還生悶氣，根本不知道星期天是父親節(jié)。他說他也是如此，一個姑娘竟然結(jié)婚后還與自己的父親生氣；所以父親節(jié)也沒有見到姑娘的問候或禮物，估計還是為當(dāng)初不同意她的婚事而記恨。
我們也許在生命中受過各種各樣的傷害，但這些傷害又成為生命的一道養(yǎng)料，讓生命變得更剛毅，更堅強，更充滿生機、活力和希望。同時也讓傷害成為一個警醒，讓我們及時從迷惑中解脫。，有一個農(nóng)場主為了方便拴牛，在莊園的一棵榆樹上箍了一個鐵圈。 隨著榆樹的長大，鐵圈慢慢嵌進了樹身，榆樹的表皮留下一道深深的傷痕。 有一年，當(dāng)?shù)匕l(fā)生了一種奇怪的植物真菌疫病，方圓幾十公里的榆樹全部死亡，唯獨那顆箍了鐵圈的榆樹卻存活下來。 為什么這棵榆樹能幸存呢？植物學(xué)家對此產(chǎn)生了興趣，于是組織人員進行
其實每個人都被這個世界溫柔地愛過，為此，就得把這份溫柔傳遞下去。， 成長不是發(fā)現(xiàn)世界越發(fā)黑暗的過程，而是發(fā)現(xiàn)世界越發(fā)復(fù)雜的過程。兒時覺得世界美好是因為簡單，愛你的人都為你阻擋了復(fù)雜。世界沒有很糟糕也沒有很美好，它只是復(fù)雜，只有好的一面和壞的一面都不代表真實。成長就是認識到這些，然后相信自己，選擇相信的。 其實每個人都被這個世界溫柔地愛過，為此，就得把這份溫柔傳遞下去。 ?。ㄒ唬? 在我小學(xué)五年級的時候，我樹立起我人生第一個偉大理想——那就是
通過不斷地接近那些令我自慚形穢的人，從量變到質(zhì)變，最后的結(jié)果是：我原先的偶像、原先沒有注意過我的人，也開始對我刮目相看了。，有一種自卑，是別人尚未鄙視你，你自己已經(jīng)率先鄙視自己了。還有一種自卑是，分明別人根本就沒有瞧你，你卻老是擔(dān)心人家瞧不起你，這其實是一種自作多情。 “我平時跟別人相處時很自卑，怎么辦？” 這其實是一個很有共性的問題。你去隨便找十個人問問，這十個人里面，有十個都是自卑的，只不過是，各人的痛點不同而已。 因此，你不必為自己的自卑感到過分的焦慮，你并不是
在一回首間，才忽然發(fā)現(xiàn)，原來，我一生的種種努力，不過只為了周遭的人對我滿意而已。為了搏得他人的稱許與微笑，我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地將自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然發(fā)現(xiàn)，我只剩下一副模糊的面目，和一條不能回頭的路。，人總要慢慢成熟，將這個浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個世界里美好總要多過陰暗，歡樂總要多過苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信。 ——龍應(yīng)臺 《不相信》 人類從歷史學(xué)到的唯一的教訓(xùn)，就是人類沒有從歷史中吸
我?guī)е粋€美麗的傷口來到這個世界，這便是我全部的陪嫁。，弗蘭茲·卡夫卡（1883年－1924年），奧地利小說家。歐洲著名的表現(xiàn)主義作家。文筆明凈而想像奇詭，常采用寓言體，背后的寓意見仁見智，令二十世紀(jì)各個寫作流派紛紛追認其為先驅(qū)。經(jīng)典作品有《變形記》、《城堡》、《審判》等。 卡夫卡是西方現(xiàn)代派文學(xué)的宗師和探險者，但他的創(chuàng)作風(fēng)格不僅是表現(xiàn)主義，卻是表現(xiàn)主義作家中創(chuàng)作上最有成就者。他生活和創(chuàng)作的主要時期是在一戰(zhàn)前后，當(dāng)時，經(jīng)濟蕭條，社會腐敗，人民窮困，這一切使得卡夫卡終生生活在痛苦與孤獨之中。于
Tel：0755 8246 9263
Email：kf＠114ic.com
投訴建議：[email protected]
Copyright ? 2003-2026 114ic.com All Rights Reserved 粵ICP備05011613號 粵公網(wǎng)安備 44030402000933號
