英國人不大追求幸福。緊繃的上唇更常見；如有必要，笑笑就差不多了。對一個講求實際的民族來說，追求幸福的說法有些傻乎乎的。首相大衛(wèi)·卡梅倫沒有退縮，他已經(jīng)決定建立國民幸福指數(shù)，每個季度發(fā)布一次，了解民眾的感受。
今年，英國人所有的一切都面臨削減，從公共部門的工作崗位到兒童福利；這當(dāng)口，他一頭扎進“幸福經(jīng)濟學(xué)”招致了巨大的批評——“腦袋秀逗”還是溫和的評論。輿論似乎認(rèn)為：現(xiàn)實中的卡梅倫手里揮舞著斧頭，四處削減開支，所以變得多愁善感了。
也許是的。但衡量社會幸福程度的努力——而不僅是經(jīng)濟增長和生產(chǎn)力——已經(jīng)變得迫切了。西方工業(yè)化社會原先采用GDP，理由很多?，F(xiàn)在擁有的物質(zhì)已經(jīng)足夠了，或者說，在人類歷史上，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超標(biāo)了，但依然還有疑問：“他們腦子里還想什么？”
看來，真沒好處。越來越焦慮的社會，壓力如影相隨。焦慮中的人，擔(dān)心工作，擔(dān)心金錢，擔(dān)心健康，但普遍都有一個想法：不能再這樣下去了，為了站穩(wěn)腳跟，一路狂奔；做事情越來越快；消耗越來越多的食物（然后擔(dān)心價格）；一個超過70億人口的世界該“減速”了，該重新制定幸福的標(biāo)準(zhǔn)了。
如何幸福，是一個讓人混淆的問題。很難確定許多變量，如愛情、友誼和家庭關(guān)系。但英國的研究發(fā)現(xiàn)：盡管較富裕的人會更幸福，但金錢本身并不能帶來幸福；工作對自尊至關(guān)重要；女人比男人更幸福；人們需要一些物質(zhì)以外的事情，來充實生活。
下月開始，政府將訪問人們，進行下列問題的調(diào)查，回答的分值從0至10：昨天，你感覺多幸福？昨天，你感覺多焦慮？你對今天的生活多滿意？你感覺自己的所作所為有多大意義？
沒什么特別之處。沃瑞克大學(xué)幸福經(jīng)濟學(xué)專家安德魯·奧斯沃爾德說，該問卷開了一個好頭，但他覺得還應(yīng)該增加一些內(nèi)容：“昨晚，你睡得怎么樣？”——非常重要的精神健康指標(biāo)；還有“你覺得時間有多緊迫？”
他說，從“經(jīng)濟繁榮向感情繁榮的觀念轉(zhuǎn)變”很重要。也許21世紀(jì)，我們需要這樣的指標(biāo)：國內(nèi)感情繁榮值，即G.E.P.
從事該調(diào)查的國家統(tǒng)計辦公室已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上開展討論。對如何掛鉤英國人的幸福，提了很多意見：鳥兒鳴唱、了解自我、環(huán)境、養(yǎng)寵物要負(fù)責(zé)、為社會服務(wù)、去野外，還有讀蘇格拉底的書。
很明顯，幸福經(jīng)濟學(xué)并非嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，而且，幸福指數(shù)如何與政策掛鉤，還需拭目以待。但這個想法使一些無法標(biāo)價的事物，能體現(xiàn)出其價值。開放的空間，清新的空氣，安全，從壓力下解脫——這些資源越來越重要，越來越稀缺。接下來的問題：你如何鼓勵這些事情，同時又要在西方社會，創(chuàng)造出必須的工作崗位？經(jīng)濟增長當(dāng)然占有很大比重，但不再是唯一的答案。
我想起了這段時間，生活中的幾個幸福小片段。一次，當(dāng)穿過攝政王公園的時候，春天的第一叢灌木微微刺痛了我的皮膚；另一次，當(dāng)女兒安睡時，我親吻她、道晚安，她看起來很平靜。第三次，在開羅，集會的埃及人民展示出的巨大尊嚴(yán)，進行和平的變革。
這些時刻與大自然有關(guān)，與有空閑觀察有關(guān)，與感受人類卓越靈性有關(guān)。在動蕩人生中，感情繁榮不是下一封電子郵件。
所以，在見成效之前，我支持卡梅倫的決定（從原文“無罪推定” 翻譯其引申含義——譯者注）；并且謹(jǐn)慎支持其相關(guān)的“大社會”規(guī)劃，該規(guī)劃也是眾人起哄的對象。該理念的核心：人人可以給予別人更多——如英國的提款機，將自動給用戶提供向慈善捐款的選擇。（近來新聞中，英國提款機時不時會自動多吐錢；而英國銀行承擔(dān)該損失；多取錢的用戶無需負(fù)責(zé)或坐牢，也可選擇捐款?！g者注。）經(jīng)濟蕭條時，推銷該理念很困難，但其抓住了迷茫人們的需求：大家互相需要更多的交流。
美國的情況也一樣。與“追求幸?！币粯樱杂墒敲绹瞬豢蓜儕Z的權(quán)利。注意兩者的區(qū)別，這也體現(xiàn)了建國元勛們的智慧。《獨立宣言》保證自由，但論及“幸?！?，只保證追求的權(quán)利。所以現(xiàn)在，或許應(yīng)該驗證：如何追求幸福。
