重點(diǎn)提要：本文代表著一些學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和我再讀近代史的一些私人看法。我希望當(dāng)我們面對(duì)歷史的時(shí)候，能夠不受教科書或者別人的影響，真正自己去思考?xì)v史人物在于歷史中的作用
中國(guó)近代史無疑是一部充滿著民族復(fù)興和屈辱的“變革大典”，無數(shù)歷史人物用他們的畢生挽救了大廈將頃的中華民族，我們稱之為“民族英雄”，對(duì)于一個(gè)種族來說這毫無爭(zhēng)議是最高榮譽(yù)的稱號(hào)。
啟蒙
林則徐，在罵聲一片的清庭和清末重臣中，這個(gè)官至一品的民族英雄，是少有能在民間和當(dāng)朝同時(shí)具備重大聲望的人。直至當(dāng)代，他依舊是那個(gè)時(shí)代最偉大的民族英雄之一。但是隨著歷史的不斷進(jìn)程，亦有許多學(xué)者從更高更遠(yuǎn)處去評(píng)判這個(gè)民族英雄，褒貶不一。
1785年8月30日，林則徐出生于福州市左營(yíng)司巷，他的父親是一名教書先生，雖然家庭清貧，但是在那個(gè)文盲遍地的時(shí)代里，嚴(yán)格的家教以及文化思想的啟蒙，這一切都是日后林則徐成為一代名臣必不可少的先決條件。
入仕
到了1811年，兩次會(huì)試失敗的林則徐終于在第三次撥得殿試第二甲第四名的頭銜，為庶吉士，授翰林編修，自此踏上了官宦之路。但是此時(shí)的林則徐只是個(gè)微不足道的京官，雖然為人矜矜業(yè)業(yè)，卻并沒有多少可以展露其拳腳的地方。
1837年，他升至湖廣總督。林則徐前期可以說是平步青云。為官廉潔、為民請(qǐng)命；務(wù)實(shí)能干，修水利、推新技，皆是實(shí)實(shí)在在為百姓謀的福利，這個(gè)時(shí)候他已是朝野上下都擁有重大聲望的人。然而要成為一個(gè)民族英雄，僅僅如此，是萬萬不足夠的。
禁煙
早在乾隆初年，英國(guó)的東印度公司就發(fā)現(xiàn)鴉片在華是上等的商品，這極有利于緩解兩國(guó)的貿(mào)易逆差，并搜刮大量的真金白銀。只是由于貪官污吏和查禁的困難，那個(gè)時(shí)候的清廷又完全不懂對(duì)外貿(mào)易以及國(guó)際法，雖然從乾隆到嘉慶，兩任當(dāng)庭掌權(quán)者都極力禁止內(nèi)地商人的販賣，甚至是下令禁止入口，但是鴉片的銷售還是愈演愈烈。到了道光十五年，足足三萬箱鴉片被輸入內(nèi)地，這使得全國(guó)上下義憤填膺，而道光對(duì)此更加是深痛惡絕。
道光十八年，黃爵滋上了一封奏摺呼吁禁煙，道光大為看重，逐令各省督撫討論。而林則徐作為黃爵滋的支持者，且身為湖廣總督，辦事能力又極強(qiáng)，而被道光委以重任，特派欽差大臣于廣州禁煙。在當(dāng)時(shí)，如若此事成，林則徐可名垂青史；不成，則身敗名裂，所以對(duì)于林則徐來說，上有皇命，下有全國(guó)百姓的期待，此事，只許成。
林則徐于1839年3月抵達(dá)廣州。此時(shí)的外商所有貨物都經(jīng)由“十三行洋商”銷往內(nèi)地，而林則徐首先便傳訊他們，要求所有在華鴉片盡數(shù)上繳并出具甘結(jié)，以后不再來華兜售鴉片。然則外國(guó)人肯定不答應(yīng)，林則徐便將十三行的外國(guó)人盡數(shù)軟禁，并封鎖出?？?，斷絕了糧食供應(yīng)。
經(jīng)過艱苦的斗爭(zhēng)，英國(guó)駐華商務(wù)監(jiān)督查理·義律最終交出了兩萬零二百八十箱鴉片，林則徐于6月3日在虎門盡數(shù)銷毀。自從，林則徐成為了一個(gè)萬人敬仰的民族英雄，道光亦在批林的奏摺說道，“卿之忠君愛國(guó)皎然于域中化外矣?！?/p>
然而，礙于那個(gè)時(shí)候清廷并沒有人懂外交和對(duì)外經(jīng)濟(jì)，所以林則徐用了最暴力的方式解決鴉片問題，完全沒有預(yù)料到此事可引發(fā)的后果。當(dāng)然這里也有林則徐對(duì)當(dāng)時(shí)中英兩國(guó)軍事實(shí)力差距認(rèn)識(shí)失誤的原因。
這就讓查理·義律有了可乘之機(jī)，他讓英商把煙交給他，并由他以商務(wù)監(jiān)督的身份給各英商開收據(jù)，英商的鴉片頓時(shí)變成大英帝國(guó)的鴉片，自此英國(guó)有了開戰(zhàn)的理由。
被革
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史最悲慘的開端，但是在西方看來，卻是英國(guó)站在道德制高點(diǎn)給予這個(gè)自命不凡的天朝上國(guó)強(qiáng)力的一擊。然而，當(dāng)時(shí)的道光，甚至親身經(jīng)歷的林則徐，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于中國(guó)的意義，也正是這點(diǎn)，讓林則徐原本偉大的一生，給后世的歷史研究者留下一個(gè)可以指責(zé)的借口。
在戰(zhàn)爭(zhēng)初始，林則徐不僅嚴(yán)重低估了英國(guó)的軍事實(shí)力，甚至開始洋洋自滿。他禁止茶葉、大黃的出口，以為這樣就能讓英國(guó)屈服；重修虎門炮臺(tái)，又在與英軍散股部隊(duì)作戰(zhàn)獲勝后便上奏朝廷，認(rèn)為中國(guó)大勝，這讓全國(guó)都沉浸在一種自豪的喜悅之中。特別是當(dāng)英國(guó)海軍少將、侵華總司令懿律派兵北上占領(lǐng)定海以后，被當(dāng)時(shí)的國(guó)人誤讀為是怕了林則徐，才不敢與其正面沖突。而此不論朝廷還是民間，林則徐的威望和名聲達(dá)到了一生的巔峰。
定海失守以后，道光對(duì)其大失所望，在上喻中罵他道，““不但終無實(shí)際，反生出許多波瀾，思之曷勝憤懣，看汝以何詞對(duì)朕也。”
而天津直隸總督琦善在偷偷調(diào)查大沽口的英軍后得知當(dāng)時(shí)的中國(guó)完全不是后者的對(duì)手，于是決定用撫夷之策。然而撫夷定要有個(gè)罪人出來頂替，自然風(fēng)口浪尖上的林則徐被他搬了出來。他一面安撫英軍，一面指責(zé)錯(cuò)全在林則徐，他們可返回廣州待中國(guó)給他們一個(gè)交代。道光只看琦善三言兩語便退了兵，自然大為欣賞，于是林則徐被降為四品卿銜，赴浙江鎮(zhèn)海，后又被貶至新疆。
但是英軍堅(jiān)決要求賠款和割香港或加通商口岸，這種喪權(quán)辱國(guó)的條約對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)來說怎么可能接受。1841年1月7日，遲遲得不到回應(yīng)的英軍失去耐心，開始進(jìn)攻虎門，大敗的琦善被迫和英軍擬定《穿鼻條約》割讓香港。琦善被道光大罵，革職抄家。自從，清廷決定與英軍全面開戰(zhàn)，直到意識(shí)到完全不可能勝利之后被迫簽訂了中國(guó)近代史第一個(gè)屈辱的《南京條約》。
去世
有時(shí)候，歷史總是難以捉摸。此時(shí)的林則徐卻恰被誣陷而躲過了與英軍正面交鋒的機(jī)會(huì)，避免了戰(zhàn)敗，否則他便是那個(gè)“琦善”。雖然道光依舊在氣頭上難免怪責(zé)林則徐，但是隨后他重新被啟用，并成為清廷屢次委以大任的重臣，則更好的說明了當(dāng)時(shí)林則徐的威望和名氣都是一時(shí)無兩。也恰好是琦善的戰(zhàn)敗，被百姓解讀為是因?yàn)榈拦饣栌?，林公不在的原因?/p>
1850年初，道光于圓明園去世。此時(shí)恰是太平天國(guó)作亂，清廷毫無辦法可阻其銳氣。五月，曹履泰上奏咸豐，建議讓林則徐鎮(zhèn)壓太平軍。咸豐應(yīng)許，逐又任其為欽差大臣，只是此時(shí)的林則徐已是病入膏肓，嚴(yán)重下痢，在路上便與世長(zhǎng)辭，時(shí)1850年11月22日辰時(shí)。死后清廷晉贈(zèng)其太子太傅，照總督例賜恤，歷任一切處分悉行開復(fù)，謚文忠。
也是因?yàn)榇藭r(shí)的去世，錯(cuò)過了與當(dāng)時(shí)最強(qiáng)盛的太平軍作戰(zhàn)。否則，以情況而言，林則徐此行，依舊是個(gè)只許勝不許敗的任務(wù)，但是若說勝負(fù)，林可以說是毫無勝算。
不過林文忠任職幾乎跨越當(dāng)時(shí)半個(gè)中國(guó)，每及任處，不管是口碑還是辦事能力，都得到了所有人的認(rèn)可，頗受百姓愛戴。在清末腐敗的官宦系統(tǒng)中，更加顯得其為人做事的能力極強(qiáng)。這是一個(gè)外界所看到的林則徐。
然則，在思想上，林則徐是剿夷派的領(lǐng)袖。到廣州之后他便隱隱意識(shí)到了中英之間的軍事差距，所以他加強(qiáng)武器裝備、派人翻譯國(guó)外刊物、讓魏默深編制的《海國(guó)圖制》甚至成了日后明治維新的重要推手，被歷史學(xué)家范文瀾譽(yù)為“睜眼看世界的第一人”，但是直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗及復(fù)任以后，他作為當(dāng)時(shí)位高權(quán)重，朝野上下威望無兩的領(lǐng)袖人物，卻依舊不能起來振臂一呼，行改革之事，讓我國(guó)錯(cuò)過了最為寶貴的二十年。若是以此對(duì)比，他便是連百日維新的康有為也比不上，這也是現(xiàn)在對(duì)其褒貶爭(zhēng)議最大的部分。
但是林則徐作為士大夫的代表，所受的一切都是傳統(tǒng)的教育和價(jià)值觀。而他正處于當(dāng)時(shí)中國(guó)內(nèi)外的交點(diǎn)之中，縱觀其后的奕訢、李鴻章、康有為，他們皆為了救國(guó)而奔走出策，但是他們所受的皆是舊思想，舊教育，舊觀念。但是所幸的是我們看到了從單純的學(xué)習(xí)西方的武器到學(xué)習(xí)西方的政治這樣一個(gè)進(jìn)步，已是實(shí)屬不易，直到孫中山的出現(xiàn)，十四歲便隨著母親赴檀香山，并接受近代西式教育的人才終于醒悟，要想救中國(guó)，非推翻整個(gè)舊社會(huì)不可。
參考文獻(xiàn)：蔣廷黻 《中國(guó)近代史》
[英]藍(lán)詩玲著，劉悅斌譯， 《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》
崔鐘雷等 《英雄人物》
