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          首頁(yè)>商情資訊>精選文摘

          一條萬(wàn)寶路拍碎你的理想

          2012-11-9 17:31:00
          • 明顯的“不徹底性”,在我看來(lái)是70后這代人,與前面的60后和后面的80后最大的區(qū)別。因?yàn)槲覀兪潜粩r腰打斷的一代人,經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)殘酷的成人禮。那種感覺(jué)就好像你滿懷熱情去做一件好事,結(jié)果迎頭一瓢冷水潑下來(lái),讓你必須停下來(lái)反思,現(xiàn)實(shí)世界究竟是什么樣的。   其實(shí)這種反思來(lái)得早了些。就現(xiàn)在的社會(huì)狀況

          明顯的“不徹底性”,在我看來(lái)是70后這代人,與前面的60后和后面的80后最大的區(qū)別。因?yàn)槲覀兪潜粩r腰打斷的一代人,經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)殘酷的成人禮。那種感覺(jué)就好像你滿懷熱情去做一件好事,結(jié)果迎頭一瓢冷水潑下來(lái),讓你必須停下來(lái)反思,現(xiàn)實(shí)世界究竟是什么樣的。

            其實(shí)這種反思來(lái)得早了些。就現(xiàn)在的社會(huì)狀況而言,可能一個(gè)人如果沒(méi)有什么背景,大學(xué)畢業(yè)后便談不上有什么選擇。機(jī)緣巧合從事了某種職業(yè),就是為養(yǎng)家糊口而奮斗??赡艿?5歲以后,謀生的壓力不那么大了,才談得上反思生活的價(jià)值:這種活法是不是你想要的,是不是和你最初的夢(mèng)想一致?

            我和我的同齡人們,在面對(duì)冷冰冰的社會(huì)時(shí),最初大家都很抗拒,后來(lái)發(fā)現(xiàn)這個(gè)東西你抗拒不了,它比你的理想強(qiáng)大得多。我本科畢業(yè)那年開(kāi)始有企業(yè)去北大招聘,第一次出現(xiàn)人山人海的景象。你猜是去哪家公司?寶潔。北大畢業(yè)生們蜂擁著把簡(jiǎn)歷投向一家“賣洗發(fā)水的公司”,這在20世紀(jì)80年代是不可想像的。以前大家最尊重的是意見(jiàn)領(lǐng)袖,是振臂一呼應(yīng)者云集的英雄,到20世紀(jì)90年代完全變了,能賺錢的才是英雄。我當(dāng)時(shí)還在想,寶潔這種地方有什么可去的,去那兒就是為了掙錢,這種人生有價(jià)值嗎?

            可很多人已經(jīng)不這么想了。20世紀(jì)90年代初畢業(yè)的大學(xué)生擇業(yè)面很窄,幾乎所有的國(guó)家機(jī)關(guān)都不招人,只能去企業(yè)。我印象深刻的是,讀研以后,有個(gè)去寶潔的同學(xué)回來(lái)跟我們吃飯,說(shuō)你們這些還念書(shū)的家伙臭拽什么啊,我一條萬(wàn)寶路拍出來(lái),就能把你們的理想徹底拍碎。

            同學(xué)之間都很熟,說(shuō)話毫無(wú)顧忌,其實(shí)他說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行邏輯已經(jīng)變了。我們?cè)趯W(xué)校里,會(huì)寫(xiě)詩(shī)的男生最受歡迎,等到走出校門,都要重新適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。我記得當(dāng)時(shí)還有個(gè)電影叫《混在北京》,張國(guó)立演的,講在北京奮斗的知識(shí)分子的生活狀態(tài)。很清貧,但是仍然在堅(jiān)持。在社會(huì)面前顯得很脆弱的一群人,就像張國(guó)立演的那個(gè)忠厚的中年知識(shí)分子,他很看不慣人情淡薄。片子里有個(gè)情節(jié)是張國(guó)立在街上斥責(zé)一個(gè)流氓,結(jié)果被流氓按在地上,一拳一拳往臉上打。攝影機(jī)鏡頭就在張國(guó)立臉的位置,對(duì)著流氓的拳頭拍,我們好幾個(gè)同學(xué)一塊兒去看的這個(gè)電影,大家都覺(jué)得,這個(gè)拳頭是打在自己臉上的。

            “不徹底”就是你很難再全身心投入去做什么事,總覺(jué)得這事可能中途會(huì)被打斷。大部分人都妥協(xié)了,妥協(xié)也有很多種情況:有的是還堅(jiān)持自己的想法,但前提是先把生活過(guò)好,用現(xiàn)實(shí)主義包裹理想主義;還有的人妥協(xié),就是徹底妥協(xié),覺(jué)得理想都是扯淡,只有去當(dāng)龐大機(jī)器里的一顆螺絲釘才有前途。我們稍微宏觀點(diǎn)看,從1978年改革到現(xiàn)在三十多年,其實(shí)是中國(guó)社會(huì)徹底世俗化的過(guò)程,而且非常急速。比我們年長(zhǎng)的50后和60后,他們經(jīng)歷過(guò)“文革”,他們的青年時(shí)代是另外一種形式的張揚(yáng),遭受的沖擊可能比我們還要大。但是人在青年時(shí)代的成人禮很重要,對(duì)他們來(lái)說(shuō),不論經(jīng)歷怎樣,集體主義的價(jià)值觀和個(gè)人的宏偉理想是已經(jīng)形成的,而我們沒(méi)有,我們是不徹底的理想主義。

            70后夾在中間很難受

            先要掙錢,再來(lái)實(shí)現(xiàn)理想—我們這代人投身商海,最初都是用這樣的理由說(shuō)服自己。后來(lái)有越來(lái)越多的人開(kāi)始掙脫體制的束縛,想要在企業(yè)里獲得自由,掙錢的欲望倒不那么強(qiáng)烈了?,F(xiàn)在這些70后基本已經(jīng)衣食無(wú)憂,雖然不能說(shuō)功成名就,但大部分已經(jīng)是各個(gè)行業(yè)的中堅(jiān)力量。

            要說(shuō)掙到錢以后,還會(huì)想起當(dāng)年改變世界的理想嗎?有一小部分人會(huì)。我有個(gè)朋友是律師,他畢業(yè)之后就跑到貴州、廣西一帶做律師,掙錢很多,生活很有品位,應(yīng)該說(shuō)這樣的人通常不會(huì)對(duì)社會(huì)有什么不滿情緒,連他自己都覺(jué)得,已經(jīng)徹底忘了年輕時(shí)代的夢(mèng)。

            但是有一天,他跟朋友在外邊打麻將,一幫人打到無(wú)聊的時(shí)候,他閑著沒(méi)事就上網(wǎng)亂看,偶然看到了余世存寫(xiě)的一篇文章,大概是寫(xiě)底層民眾的無(wú)助狀況。他突然就憤怒了,一下子覺(jué)得,隱藏在自己心里的什么東西被點(diǎn)著了。他就又跑到北京來(lái),開(kāi)始做維權(quán)的工作。

            像他這樣的人,掙到錢之后會(huì)想要去幫助其他人,在我認(rèn)識(shí)的同齡人里算是少數(shù)派。大部分人已經(jīng)習(xí)慣了商業(yè)社會(huì)的游戲規(guī)則,做職業(yè)經(jīng)理人就盡量職業(yè)化,把事情做好,雖然打心眼里并不喜歡自己的工作。他們已經(jīng)默認(rèn),人生就是這樣,生活的意義可能在別的什么地方。有些人可能一邊在做商業(yè)的事情,一邊跑去世界各地旅游,到處尋找,或者最后就有了宗教信仰。你可以說(shuō)他們很分裂,即便追逐理想,他們也不太可能完全放棄手里現(xiàn)有的一切,那樣的話他的生命會(huì)變得很輕,不能承受之輕。

            但是70后也還沒(méi)有成為阻礙社會(huì)進(jìn)步的保守力量,50后和60后還在掌控整個(gè)社會(huì)的資源調(diào)配??赡苌虡I(yè)領(lǐng)域會(huì)好一點(diǎn),但在學(xué)術(shù)界,70后受到的擠壓非常明顯,他們需要更大的舞臺(tái)但一直沒(méi)有獲得,緊接著80后就出來(lái)了,更年輕能干的一代人,把70后夾在中間很難受。

            無(wú)論在房地產(chǎn)這樣的傳統(tǒng)行業(yè),還是互聯(lián)網(wǎng)之類的新興產(chǎn)業(yè),真正在做事情的還是70后,但他們不能制定規(guī)則,不能分配資源,也就不能按照自己的想法去改變世界。他們是中國(guó)承上啟下的一代,不僅接受現(xiàn)實(shí),還在尋求新秩序的建立,這樣的人越多,社會(huì)可能越會(huì)穩(wěn)定地進(jìn)步,大家都能和諧共存。

            相對(duì)而言,50后和60后老想著“我打下江山,就該我制定規(guī)則。”打江山的時(shí)候就是野蠻生長(zhǎng),無(wú)所不用其極,制定規(guī)則也是只要自己活下去,想方設(shè)法干掉別人。這種競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài),在市場(chǎng)秩序還沒(méi)有健全的時(shí)代,確實(shí)促成了經(jīng)濟(jì)的飛速增長(zhǎng),但很多問(wèn)題會(huì)慢慢顯現(xiàn)出來(lái)。

            比方說(shuō),很多企業(yè)家都試圖和政府官員走得近一些,不然你隨便去政府部門辦點(diǎn)什么事,一個(gè)小科長(zhǎng)就可能刁難你。這是市場(chǎng)中的灰色地帶,有權(quán)力尋租的空間,很多人做企業(yè)都默認(rèn)這樣一種潛規(guī)則,通過(guò)賄賂也好,人情關(guān)系也好,利用體制來(lái)做一些事情。那么50后和60后的人,很容易從另外一個(gè)角度來(lái)說(shuō)服自己:大家都是朋友,要講義氣,今天你幫我,明天我?guī)湍?,這很正常。但是70后往往會(huì)糾結(jié):堅(jiān)持原則的話,企業(yè)可能就做不下去;妥協(xié)的話,內(nèi)心又不能原諒自己。我那些做企業(yè)的朋友見(jiàn)面都有很多牢騷,確實(shí)不喜歡這種市場(chǎng)環(huán)境,但該送禮還是會(huì)去送。隨著年紀(jì)漸大,我們多少會(huì)認(rèn)同父輩的一些觀念,發(fā)現(xiàn)很多人情世故自有其道理和價(jià)值,但我們不大會(huì)被說(shuō)服,這種代際差別還是挺明顯的。

            我個(gè)人經(jīng)歷中有好幾次這樣的事,大家本來(lái)志同道合,準(zhǔn)備一起做事,50后和60后提供資源,讓70后來(lái)操盤執(zhí)行。結(jié)果總是捏合不到一塊兒,后來(lái)都分道揚(yáng)鑣了。具體的原因很多,但我分析根本的還是觀念問(wèn)題。比如對(duì)于財(cái)富的認(rèn)識(shí),可能50后和60后的人會(huì)很復(fù)雜,一面說(shuō)大家一起創(chuàng)業(yè),誰(shuí)都不要計(jì)較錢的問(wèn)題;另一面到必要的時(shí)候,他可以把所有的錢都拿走,下手很黑。對(duì)于70后來(lái)講就沒(méi)法接受,我們希望彼此的利益事先就講清楚。當(dāng)然一起創(chuàng)業(yè)總會(huì)有情感的因素在里頭,最后因?yàn)殄X財(cái)鬧崩,分手分得很難看。

            最近我關(guān)注一個(gè)新聞,就是張偉平和張藝謀掰了,有報(bào)道說(shuō)他倆合作就連合同都不簽,完全憑交情辦事,最后分手可能也跟錢有關(guān)。張藝謀是1950年的,張偉平是1958年,對(duì)他倆來(lái)說(shuō)可能就覺(jué)得簽合同這事有點(diǎn)生分了,兄弟之間談錢多傷感情啊。但是按照商業(yè)規(guī)則,這樣的合作是不牢靠的,空口無(wú)憑。本來(lái)只是錢的事兒,搞到最后感情也傷了,事情也做敗了。

            占有財(cái)富并不快樂(lè)

            70后現(xiàn)在大概在四十歲左右,所謂“中年危機(jī)”在這代人身上可能尤為深刻。你會(huì)覺(jué)得從事的職業(yè)不符合內(nèi)心的理想,但又不愿意另起爐灶去創(chuàng)業(yè),這里不是成功困難與否的問(wèn)題,而是你很難說(shuō)服自己相信“新的事業(yè)更有意義”。

            如果說(shuō)創(chuàng)業(yè)的環(huán)境,現(xiàn)在比起20世紀(jì)90年代中期可能差了很多。那時(shí)候市場(chǎng)規(guī)則不夠完善,競(jìng)爭(zhēng)也沒(méi)有這么激烈,最重要的是壟斷沒(méi)有這么嚴(yán)重。在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期,都是民營(yíng)資本上去探路,國(guó)有資本還在觀望,現(xiàn)在觀望結(jié)束了,也就意味著機(jī)會(huì)大大減少。中國(guó)式商業(yè)規(guī)則的建立是漫長(zhǎng)的過(guò)程,以一代又一代人的犧牲為代價(jià),人與人的平等觀念和對(duì)契約精神的遵守,就是這樣慢慢形成的。雖然現(xiàn)在大家看到國(guó)企很強(qiáng)勢(shì),政府更不用說(shuō),但我那些“下?!钡耐瑢W(xué)們,倒是很少有想走回體制內(nèi)“圍城”里去的,因?yàn)榭释杂桑瑳](méi)有人后悔當(dāng)年的抉擇。

            放眼國(guó)外,這一代人在做什么呢?我們知道有些老外很瀟灑,可能他喜歡中國(guó)的長(zhǎng)城,就跑到北京來(lái)住上兩年,天天到城墻上趴著。他們的后顧之憂沒(méi)有我們這么多,很讓人羨慕??墒窃跉W美國(guó)家的主流社會(huì)里,這樣的人其實(shí)也不太多,你看好萊塢的電影里頭,美國(guó)人每天發(fā)愁的事也很多,好像明天就要世界末日一樣。在商業(yè)秩序健全的社會(huì)里,可能放棄工作和家庭爬兩年長(zhǎng)城沒(méi)什么問(wèn)題,但你要是一輩子這樣生活,某個(gè)時(shí)刻也會(huì)遭遇危機(jī),也會(huì)懷疑自己。

            有些企業(yè)家完成資本積累以后,選擇去做慈善事業(yè),這當(dāng)然很好,問(wèn)題在于他們內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)力是什么?你看比爾?蓋茨、洛克菲勒這些人,其實(shí)都是很冷酷的商人,但他們做了很多慈善,我相信他們是發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)為,做慈善是和做生意同樣偉大、有成就感的事業(yè)。這跟他們的宗教觀念和法律制度都有關(guān)系,他們并不把占有財(cái)富當(dāng)成快樂(lè)。但中國(guó)企業(yè)家恐怕情況要復(fù)雜得多,在中國(guó)有錢不僅意味著更多責(zé)任,還多多少少讓人聯(lián)想到罪惡,中國(guó)的“仇富”心理是有深遠(yuǎn)傳統(tǒng)的。我們常說(shuō)現(xiàn)在的中國(guó)和20世紀(jì)二三十年代的美國(guó)差不多,混亂無(wú)序,遍地是金錢,到處都有商業(yè)奇跡發(fā)生,但還是缺少陽(yáng)剛之氣,缺少一種把金錢袒露在陽(yáng)光下的信心。

            所以你說(shuō)70后要怎樣才能不糾結(jié)?我想“不糾結(jié)”的物種大概是不存在的,這與年齡和職業(yè)關(guān)系不大,每一代人都有自己的糾結(jié)。等到一代人退出歷史舞臺(tái),他們的糾結(jié)隨風(fēng)而去,新一代人又會(huì)有新的糾結(jié)。無(wú)論如何,商業(yè)本身有其運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律,世界總會(huì)越來(lái)越好—如果大家都能坐下來(lái)好好談?wù)劦脑挕?/p>

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